日本科学家🧑🔬世界[=世界]为了人类的光明未来，发明了一种燃(rán)烧(shāo)水(shuǐ)的发动机。他的妻子光（Hikari）[=光]在生下儿子阿恩（Aun）[万物的开始和终结]时去世。作为一个蹒跚学步的孩(hái)子，阿恩在海滩(tān)上(shàng)发现了一只不寻常的海蜗牛🐌。世海用它来进行涉(shè)及(jí)他自己身体的实验，最终杀死(sǐ)了他。二十年后，来自巴西国会大厦(shà)（现代(dài)主义巴西利(lì)亚）的聋(lóng)哑(yǎ)科学家🧑🔬欧几里得斯（=数(shù)论学家）继(jì)续进行 Sekai 的实验。他相信海蜗牛🐌是通往(wǎng)宜(yí)居(jū)未来的缺(quē)失环(huán)节(jié)，因此(cǐ)要(yào)求(qiú)他的妻子宁法（Nympha）[=蝴(hú)蝶(dié)🦋的蛹(yǒng)期(qī)]找到阿恩。当她发现阿恩曾经在东京(jīng)赌博(bó)时，她与日本黑(hēi)帮一起玩一种古(gǔ)老的日本纸牌(pái)游戏(xì)。森(sēn)林(lín)里的仙女派给她一位(wèi)精灵🧚使者，带她去见阿恩——她现在在神社⛩担(dān)任(rèn)牧(mù)师(shī)。痴情(qíng)占据(jù)了他们。宁法进入世界所设(shè)想(xiǎng)的世界。欧几里得斯现在与他的项(xiàng)目的赞(zàn)助商(shāng)发生了麻烦，他让他的妻子带他去安(ān)恩的神社⛩。当他们到达(dá)时，年纪惊(jīng)人的阿恩将海蜗牛🐌交给了欧几里德斯。很高兴后者进行了实验，而(ér)他的妻子则试图找到回到她曾经体验过的世界的方法。欧几里德斯很高兴，因为他相信自己已经成功地创造了“未来”。仙女们对他施(shī)了咒(zhòu)语(yǔ)。欧几里得斯去世。他用最后一口气(qì)呼(hū)出一种物质，使世界从(cóng)宇(yǔ)宙(zhòu)中消失。《AUN——万物的开始与终结》讲述(shù)了人类对未来的追(zhuī)寻、对创造明天的渴(kě)望、对末(mò)日的恐(kǒng)惧(jù)和厌恶(è)。它两(liǎng)次旋转了浮(fú)士(shì)德式的主题，暴(bào)露了犹(yóu)太/基督教对进步的无穷(qióng)无尽的信念，到了21世纪，这种信念已经占领了整个世界，并成功地将地球(qiú)引入了一种无法再(zài)通过经济(jì)和科学来解(jiě)决(jué)的局面(miàn)。启(qǐ)蒙(méng)运动的优(yōu)点在于西方有能力感知那些看(kàn)不见的东西和只能感觉(jué)到的东西。信仰(yǎng)不仅仅是宗教，也不仅仅是一神论的概(gài)念。灵魂(hún)和精神不仅仅存(cún)在于电影中。否认(rèn)和忽(hū)视永(yǒng)恒法则会导(dǎo)致个人和整个人类的灭绝(jué)。 AUN 发明了仪式和神话，并通过有趣地展(zhǎn)示(shì)自然与人类文化的二分(fēn)法来崇拜(bài)🤩这一切的创造者——自然。影片(piàn)将人类的美(měi)丽(lì)与自然等(děng)同(tóng)起来，宣(xuān)称“人类在大自然中创造的一切”。可悲的是，狂(kuáng)妄(wàng)自大的结束🔚让观众有机会为世界衷心(xīn)哭泣。